70岁时,以色列面临着其身份的挑战

70年来,以色列建立了一个繁荣的经济体,这是第一支区域性的军事力量,并且战胜了许多敌人。 但许多以色列人怀疑他们的国家是否不会面临新的威胁:本身。

当我们接近1948年5月14日宣布的周年纪念日时,以色列在犹太人身份应该占上风的人和其他担心其国家民主性的人之间分配。

“以色列人受命运约束,当我们的存在受到挑战时,我们团结一致,”巴伊兰大学法学教授,以色列民主研究所副院长Yedidia Stern说。反思。

但是,一旦安全得到保证,“我们可以自由地在这个过程中互相争斗”,他说。

被认为是以色列历史上最右翼的本杰明·内塔尼亚胡政府通过提出一项旨在加强以色列犹太人身份的法案,激起了众多知名人士的激动。

专家们说,这些措施可能反映了在大屠杀灰烬中出生的年轻国家的身份追求。

这些措施的支持者通过向传统精英以外的其他群体发表意见来证明他们的合理性。

但他们的批评者,反对派成员,艺术家,学者或前任高级官员都担心民主政策会拖延民主。

这种反省最近体现在一项法案中,该法案将以色列定义为犹太民族的民族国家,将希伯来语指定为唯一的官方语言,并将耶路撒冷定为该国的“统一首都”。

该案文在议会初步通过时获得通过。

- 旧困境 -

周日,一个部长委员会提出了另一个文本,限制了最高法院的权力,使其认为违反民主价值观的法律无效。

支持这项法律的部长们表示,法院对其他政府部门的影响力过大。

最高法院通过下令疏散巴勒斯坦被占领土上的一些定居点或暂停驱逐非洲移民的计划来激怒他们。

与此同时,文化部近年来一直寻求向对以色列“不公平”的文化机构削减资金。

这种二分法早于以色列的创造。

1947年,世俗的犹太复国主义领导人和极端正统派犹太人的代表事实上同意后者,严格遵守犹太教法律,在私人秩序法中保持优势,例如婚姻法。并强制执行shabat,每周休息的神圣日子。

当以色列宣布其独立时,该协议仍然有效,表明了和谐民主价值观和新建国家的犹太性质的愿望。

以色列没有正式的宪法,而是取代它的“基本法”。

1992年,议会通过了两项基本法律,承认以色列的“犹太民主”价值,并要求所有法律都符合这些条款。 但缺乏对“犹太人”和“民主”的明确定义是可以解释的。

- “家”还是“堡垒”? -

“越来越多的以色列人认为需要在+犹太人和+民主+之间做出选择,并认为在应用这些价值观时不能平衡这种平衡,”Yedidia Stern根据调查分析他的反思中心。

他说,拥有社会民主价值观的欧洲血统世俗犹太人占据了以色列存在的第一个四十年。 但从那以后,其他团体,如来自阿拉伯国家的犹太人,宗教民族主义者和极端正统派,都宣称自己是政治力量。

占人口17.5%的以色列阿拉伯人也变得更加政治参与。

以色列 - 巴勒斯坦冲突继续给未来蒙上阴影。 越来越多的右翼政客反对建立一个巴勒斯坦国,并公开谈论吞并大部分被占领的西岸。

他们的反对者挥舞着民主和人口的争论。

他们认为,鉴于人口现实,以色列如果想继续保持犹太国家,将不得不剥夺对巴勒斯坦人的平等权利并建立种族隔离政权。

“以色列已经成立,以至于世界上任何地方几乎从未有过感觉的犹太人终于有了家,”最近以色列着名学者大卫格罗斯曼说。

“今天,在这么多地区取得了70年的惊人成功之后,以色列尽其所能,可能是一个堡垒,但它仍然不是一个家,以色列人不会有一个家,直到巴勒斯坦人不会拥有他们的“。

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